La personne citoyenne dans une école citoyenne
La personne citoyenne dans une école citoyenne
La citoyenneté est une notion largement partagée : tout le monde veut plus de citoyenneté !
Mais, dans la bouche de chacun, ce mot n'a pas le même sens et de plus, il évolu au rythme des évènements et de l'actualité.
De la citoyenneté autoritaire où le jeune fait partie d'un groupe qui a ses règles et qui s'imposent à lui sans pouvoir les remettre en question : l'armée, le scoutisme, le collège à l'anglaise, l'école que l'on appelle alors "l'institution". Nous avons vu plus haut que ce modèle là était honis par les jeunes de la MFR et contraire aux principes des MFR.
De la citoyenneté d'appartenance où le jeune est pris en charge par un groupe uni par un projet et où il travaille à l'aboutissement de ce projet : le syndicalisme, le Téléthon, les mouvements religieux, et les deviances extremistes : skin-head, etc...
De la cityoenneté individuelle où chacun dans son coin participe à un grand mouvement que l'on espère utile : le militantisme de bonne conscience : Je trie mes déchets, j'éteinds la lumière, je donne aux bonnes oeuvres, etc...
Toutes ces formes de comportement citoyen ne sont pas à rejeter sauf quand elles sont poussées à leur paroxisme et qu'elle créent des extrémismes excécrables que nous devons bânir sans faiblir !
Mais alors, que peut-être la citoyenneté à l'école et plus particulièrement dans une MFR ?
Rappelons nous que le groupe classe est d'une très grande hétérogènéïté. Les liens initiaux sont faibles : Les jeunes ont choisi l'alternance parce qu'ils ne voulaient plus de l'école classique ou parce que l'école classique ne voulait plus d'eux et qu'ils n'ont pas eu d'autre choix; ils sont dans un schèma d'obligation scolaire dû à l'âge (moins de 16 ans) ou dû à la pression sociale ("tu ne peux pas t'arrêter là") ; ils ont quelquefois choisi le lieu (cette MFR là plutôt qu'une autre souvent sur des critères géographiques ou de facilité de déplacements). La notion d'appartenance tient à peu de chose et les premiers jours en MFR (vie collective, internat, ...) sont souvent difficiles et propices aux doutes.
Ces doutes sont amplifiés pour les jeunes choisissant les filières "services". Ils sont confrontés à l'humain et les bébés qui semblent si gentils ne sont pas simples à gérer de façon professionnelle et les personnes âgées nous ramènent à notre future déchéance physique et mentale, les jeunes sont confrontés aux salissures, aux maladies et à la mort... Comment dans ce contexte ne pas douter ?
Alors la Maisons Familiale doit casser les images, les idées inculquées, les jugements hatifs, les incapacités à se projeter dans la réussite, l'envie de faire payer à l'autre toutes les difficultés passées ou en cours ...
Il faut rendre à cet individu unique lesté du lourd sac à dos de son passé et de ses handicaps sa place d'humain à part entière et de membre de la société qui l'entoure. Société imparfaite, souvent injuste ou donnant l'impression de l'être. Il faut que l'élève (re)devienne une personne qui existe au sein d'un groupe. Il est necessaire que ce groupe multiforme ne soit pas que le groupe classe mais le terrain, le territoire où le jeune interagit : Sa famille (quel qu'en soit son profil),ses ami(e)s, les personnes rencontrées lors des stages et les personnes qui composent la Maison Familiale.
Pour nous, membre de la MFR, il ne s'agit pas d'adopter un comportement particulier, de surjouer un rôle de professeur "cool" ou "social" , mais de s'habituer à voir comme évidence des manières d'être ou de faire qui ne nous sont ni familières (car elles ne font pas partie de nos modèles), ni étranges ou étrangères car elle sont de longue date inscrites dans le projet fes MFR : rendre sa place à chaque personne. Et ceci bien avant ce que les modèles traditionnels nous ont appris "Passe ton BAC d'abord".
